Hò mái nhì, hò mái đẩy của Thừa Thiên – Huế

Câu hỏi 2: Hãy cho biết đôi nét vể điêu hò mái nhì, hò mái đẩy của Thừa Thiên – Huế?
Trà lời:
Hò mái nhì, mái đẩy là điệu hò trẽn sông nước, âm điệu ngân nga, lan toả, mang sắc thái những dòng sông ở Thừa Thiên – Huế: êm đểm, phẳng lặng và đầy thơ mộng.Hò mái nhì được ưa chuộng từ nông thôn cho đến thành phố Huế, nhất là trên dòng sông Hương tình tứ, nên thơ. Điệu hò trên sông êm ả, vang vọng, để lại những dư ba trên mặt nước, trong bầu không khí huyền ảo của những đêm trăng, cùa mây và sương khói trên dòng sông hiền hòa.Lời hò thường uyển chuyển, láy đi láy lại, khoan thai mà buồn man mác, duyên dáng của người con gái xứ Huế:
Cầu Trường Tiền sáu vai mười hai nhịp
Em qua không kịp tội lắm anh ơi
Ngờ đâu mà duyên trời sớm dứt, đêm em nằm tấm tức luỵ nhỏ tuôn rơi
Vì ai mang tiếng chịu lời
Đôi đứa minh xa cách, hởi ông trời mà xa.
Hò mái đẩy cũng ngân nga vang vọng, nhưng so với mái nhì thì có phần ngắn và mạnh hơn. Điệu hò này cũng phổ biến khắp Thừa Thiên – Huế, nhưng thường gặp nhất là trên dòng sông Bồ, gần vùng phá Tam Giang. Vào những đêm trăng sáng, năm sáu chiếc đò dọc bơi gần nhau, những lòi hò vang vọng, du dương, trao qua gỏi lại  trên sông, thành những cuộc tâm tình sâu lắng giữa mênhmông trời nước:
–    Em bước xuống đò, hai mái chèo chèo thốc
Ngó lên cánh buồm, gió giục buồm lay
Ôi thôi rồi duyên nợ chay vay
Khác chi ngọn オンライン カジノ bèo tan ra khốn trông hiệp lại buồn thay. hỡi buồn!
–    Đập sông Bồ có khúc sâu khúc cạn
Chàng có thương thiếp, cho thiếp chộ hình chộ dạng đê bớt nhớ thôi thương
– Kể từ ngày đạo lựu cách trở hai phường
Trông cho thấy mặt kẻo hai đứa hai đường thảm chưa?
Làn điệu hò mái nhì, mái đẩy còn được vận dụng trong một sô” hình thức dân ca khác, ví dụ như trong hò đưa linh, hoặc hò nàng Vung (một kiểu sinh hoạt dân ca khá đặc biệt ồ phía nam Thừa Thiên – Huế):
Anh xa em ra chưa đầy một tháng
Nước mắt lai láng hai tám đêm ngày
Biết răng chừ nước ráo lòng mây
Sông kia hết chảy, duyên nợ này mới thôi thương.
Hò mái nhì, mái đẩy đã đi sâu vào tiềm thức của người dân xứ Huế. Nó không chỉ là nét đẹp văn hóa vùng miền mà nó còn làm đời sống tinh thần cho những ai yêu thích làn điệu dân ca này. (Trích Hỏi đáp văn hóa dân ca ba miền Bắc -Trung – Nam. Nxb Quân đội nhân dân)